مقاصد شریعت از نگاه ابن عاشور

در کتاب حاضرن ابعاد گوناگون نظریه مقاصد از نگاه "ابن عاشور" (از علمای قرن سیزدهم) بررسی شده است. در کتاب خاطرنشان گردیده که "نظریه مقاصد، دانشی جدید درجنب اصول فقه نیست، بلکه با این پیش فرض که فقه را اهداف و غایات است. و از این منظر در چارچوب فلسفه فقه می‌گنجد. این نظریه بر آن است که همراه با مدلولات لفظی تک گزاره‌های شرعی، در دیدگاه کلان می‌بایست اغراض و مقاصد شارع را تقنین و تشریح احکام کشف، و در فرایند اجتهاد، ملحوظ داشت.... در دانش مقاصد، با سه حوزه رو به رو هستیم که تمیز میان آن‌ها، در درستی پژوهش تاثیرگذار است؛ زیرا گاه به دنبال مقاصد دین هستیم و گاه در دایره‌ای کوچک از مقاصد فقه جست و جو می‌کنیم و در صورت سوم به دنبال مقصد و غایت یک یا چند حکم هستیم. بدین جهت از این سه حوزه با سه واژه متفاوت یاد می‌شود: اهداف دین، مقاصد شریعت، ملاک‌های احکام". عناوین بخش‌های اصلی کتاب عبارت‌اند از: "اندیشه مقاصد از علم اصول تا علم مقاصد"، "دیدگاه مقاصد نزد ابن عاشور (نظریه و تطبیق)" و "نظریه مقاصد از نگاه ابن عاشور (تحلیل و ارزیابی)".