فلسفه دین

در کتاب حاضر، نویسنده عمدتاً به بررسی مسیحیت پرداخته است و تعبیر فلسفی‌اش را از آن ارائه کرده است. او با تحلیل تضادهای درونی مسیحیت به‌طور اعم و مذهب کاتولیسیسم به‌طور اخص، آن را به‌نقد می‌کشد و برخلاف رأی کشیش جماعت نشان می‌دهد که انسان فقط از طریق معرفت شناختاری، فناناپذیر است، زیرا فقط در فعالیت متفکرانه، روحش به‌جای اینکه فانی باشد، پاک و وارسته می‌شود. آدمی چون دارای اختیار و اراده است، دیگر حیوان نیست. شخص صالح و نیک، تنها از طریق اراده‌اش و درنتیجه به لحاظ مسئولیتش در قبال هم نوع و احترام به حقوق انسانی و آزادی عقیده او خوب و نکوست.