قال عيسي بن مريم ":ربنا انزل علينا مائده من السماء تكون لنا عيدا"

 

خداوند براي ما مائده آسماني فرست تا بتوانيم عيد بگيريم .

 

سوره مائده آيه 113

 

ز كوي يار مي آيد نسيم باد نوروزي                             از اين باد ار مدد خواهي چراغ دل بر افروزي

 

به صحرا رو كه از دامن غبار و غم بيفشاني                    به گلزار آي كه از بلبل غزل چفتن بياموزي

 

سخن در پرده مي گويم چو گل از غنچه بيرون آي    كه بيش از پنج روزي نيست حكم مير نوروزي

 

مي اندر مجلس عاصف به نوروز جلالي نوش             كه بخشد جرعه جامت جهان را ساز نوروزي

 

باورهاي مردم هر كشور آيينه تمام نماي انديشه ها ، اعتقادات آن مردم در طول تاريخ آنهاست بررسي و نقد علمي اين باورها و از بين بردن نكات منفي و تقويت نكات مثبت آنها مي تواند براي تصميم گيريهاي آينده در زمينه هاي فرهنگي و سياسي ، اجتماعي و اقتصادي مؤثر باشد .

 

حمدالله مستوفي زماني كه در احوال مدائن سخن مي گويد اعلام مي دارد طهمورث كه يكي از پادشاهان پيشدادي است شهري بنا كرد و آن شهر را گردباد خواند . جمشيد آن شهر را به اتمام رساند طيسفون گفت چون بزرگترين مدائن سبعه بود آن را مداين گفتند . نام مداين سبعه از اين قرارند : قادسيه ، روميه ، طيسفون ، حلوان ، نهروان ، مدائن و نهاوند كه شش شهر آن خرابه است و تنها نهاوند از مداين سبعه باقي مانده چون مراسم عيد در آن زمان در شب عيد انجام مي گرفت اكنون نيز از ميان تمام شهرهاي ايران در نهاوند مراسم شب عيد را به طور زيبايي انجام مي دهند .

 

نوروز روزي است كه جمشيد بر تخت نشست و تاج گذاري نمود بر سرش گوهر ريختند و او را پادشاه خواندند .

 

به نوروز نو ، شاه گيتي فروز                      بر آن تخت بنشست فيروز روز

 

به جمشيد بر گوهر افشاندند                      مر آن روز را روز نو خواندند

 

بزرگان به شادي بياراستند                         مي و رود و رامشگران خواستند 

 

چنين شد فرخ از آن روزگار                      بمانده از ان خسروان يادگار

 

انجام مراسم نوروز را مي توان به دو دسته تقسيم نمود . يكي آراستن و پيراستن برون و ديگري آراستن و پيراستن درون . چند روز قبل از مراسم تحويل سال آنچه لازم است از آلودگي ها پاك شود انجام مي گيرد . دين مقدس اسلام به اين قسمت ازمراسم توجه خاصي دارد به طوري كه پيامبر اكرم (ص) مي فرمايد النظافت من الايمان و آراستن برون را جز ايمان مي دانند . با پاك نمودن آلودگي هاي بيروني نوبت به آراستن وپيراستن درون مي رسد . كه از هنگام تحويل سال آغاز ميشود و با جمله يا مقلب القلوب و الابصار و يا محول الحول و الاحوال يا مدبر اليل و النهار حول حالنا الي احسن الحال آغاز مي شود .

 

بامدادي كه تفاوت نكند ليل و نهار                  خوش بود دامن صحرا و تماشاي بهار

 

آفرينش همه تنبيه خداوند دل است               دل ندارد كه ندارد به خداوند اقرار

 

هر كه امروز نبيند اثر قدرت او                      غالب آن است كه فرداش نبيند ديدار

 

پاك و بي عيب خدايي كه تقدير عزيز              ماه و خورشيد مسخر كند و ليل و نهار

 

باورهاي مردم هر كشور آينه تمام نماي انديشه ها ، اعتقادات آن مردم در طول تاريخ آنهاست . بررسي و نقد علمي اين باورها و از بين بردن نكات منفي و تقويت نكات مثبت آْنها مي تواند براي تصميم گيريهاي آينده در زمينه هاي فرهنگي و سياسي ، اجتماعي و اقتصادي مؤثر باشد .

 

نعمت بار خدايا ز عدد بيرون است                 شكر انعام تو هرگز نكند شكرگذار

 

درد پنهان به تو گويم كه خداوند مني             يا نگويم كه خود مطلعي بر اسرار

 

نوروز داستان زيبايي است كه در آن طبيعت ، احساس و جامعه هر سه دست اندر كارند . نوروز كه از قرنهاي دراز است كه بر همه جشنهاي جهان فخر مي فروشد از آن رو هست كه يك قرارداد مصنوعي اجتماعي و يا يك جشن تحميلي سياسي نيست ، جشن جهان است و به همين دليل سازمان ملل روز اول فروردين را روز جهاني ناميده است ، نوروز روز شادماني زمين و آسمان و جوش شگفت ها و شور زادن ها سرشار از هيجان هر آغاز ، نوروز دست مردم را مي گيرد و از زير سقفهاي در بسته به دامن آزاد بيكران طبيعت مي كشاند تا جلوه هاي تجلي خداوند را به او نشان دهد

 

 

به صحرا بنگرُم صحرا تو بينُم                 به دريا بنگرُم دريا تو بينُم

 

به هر جا بنگرُم كوه و در و دشت            نشان از قامت رعنا تو بينُم

 

عينما توولا توسمي وجه اله

 

جمال صورت ليلي ز وصف بيرون است

 

هزار ديده عاشق به وام خواه وام

 

از قادسيه ، روميه ، طيسفون ، حلوان ، نهروان ، مدائن و نهاوند كه شش شهر آن خرابه است و تنها نهاوند از مداين سبعه باقي مانده چون مراسم عيد در آن زمان در شب عيد انجام مي گرفت اكنون نيز تنها از ميان تمام شهرهاي ايران در نهاوند مراسم شب عيد به طور زيبايي انجام مي شود .

 

نوروز تجديد خاطره بزرگي است ، خاطره خويشاوندي انسان با طبيعت هر سال اين فرزند فراموشكار كه سرگرم كارهاي مصنوعي و ساخته هاي پيچيده خود است مادر خويش را از ياد مي برد با يادآوريهاي وسوسه آميز نوروز به دامن وي باز مي گردد و با اين بازگشت و تجديد ديدار را جشن مي گيرد و فرزند در دامن مادر خود را باز مي يابد ، مادر در كنار فرزند چهره اش از شادي مي شكفد ، اشك شوق مي بارد ، فريادهاي شادي مي كشد ، جوان مي شود و حيات دوباره مي گيرد ، با ديدار يوسفش بينا و بيدار مي شود ، نوروز همه وقت عزيز بوده است در چشم مغان ، در چشم موبدان ، در چشم مسلمانان و در چشم شيعيان ، مسلمانان همه نوروز را عزيز شمرده اند و با زبان خويش از آن سخن گفته اند . اسلام كه همه رنگهاي قوميت را زدوده و سنتها را دگرگون كرد نوروز را جلاي بيشتر داد . علي (ع) به خلافت و نيز انتخاب علي (ع) به وصايت در غدير خم هر دو در اين هنگام بوده است . آن همه خلوص و ايمان و عشقي كه ايرانيان در اسلام به علي (ع) و حكومت او داشته اند و دارند پشتوانه نوروز شد كه با جان مليت زنده بود روح مذهب نيز گرفت . از خداوند بزرگ مي خواهم كه به همه ما كمك كند تا بتوانيم به آراستگي درون برسيم و بتوانيم به ديو هاي دروني خود پيروز شويم .

 

حافظا گر دل تنگت چو فرود آمد يار         خانه از غير نپرداخته اي يعني چه ؟

 

خانه دل ما زماني پاك مي شود كه از ديو حسد ، ديو كبر، ديو غرور و از ديوهاي ديگر پاك شود و اگر نتوانيم بر ديوهاي دروني پيروز شويم نمي توانيم عيد بگيريم .

 

چو مستعد نظر نيستي وصال مجوي          كه جام جم ندهد سود به وقت بي بصري

 

طفيل هستي عشقند آدم و پري               ارادتي بنما تا سعادتي ببريم

 

از خداوند بزرگ مي خواهيم كه به ما ارادتي فراهم نمايد تا بتوانيم عيد بگيريم .

 

عيد نوروز من آن است كه بينم رويت         عيد قربان كه لقاي تو كند بنيادم